PENGARUH FILEM SERAM DALAM PEMIKIRAN MELAYU...

“Buka tv asyik cerita hantu saja, lain tak de,” ayah saya merungut.

“Kenapa ayah,” tanya saya spontan.

Sambil berjalan ke arah ruang tamu, sempat juga saya mencapai laptop saya. Sudah menjadi kebiasaan setiap kali ingin menaip assignment, kerusi kayu di ruang tamu tempat yang paling selesa bagi saya menaip.

“Rancangan Tv ni, tak habis-habis tunjuk cerita hantu. JANGAN PANDANG BELAKANG lah, CONGKAK lah, PULANGKAN lah, macam-macam,” sambungnya lagi.

“Hari raya pun banyak cerita hantu,” bertambah-tambah ayah merungut. Bukan itu sahaja, kepala juga digeleng tanda tidak puas hati.

“ Nak buat macam mana, orang Melayu ni serasi dengan hantu,” jawabku berseloroh.

Entah macam mana boleh terpancul statement sebegitu. Tetapi apabila difikirkan semula, mungkin juga ada kebenarannya. Semakin hari semakin laris cerita-cerita hantu di negara. Malah menjadi tatapan sama ada kaum tua atau kaum muda.

“Budak-budak pun suka tengok cerita hantu, diorang dah tak takut dah sekarang ini. Kat Tv9 tu apa nama cerita hantu kelakar tu?,” soal ayah.

“Hantu CEPLOS, hantu yang paling pelik kat alam Melayu ni,” gelak besar saya.

“Hantu macam tu pun ada orang minat ke?” perli ayah.

“Entah lah, orang Melayu,” jawabku ringkas.

Lalu saya membuka laptop, mungkin cerita hantu ini menarik untuk saya tulis dalam blog. Paling tidak, saya boleh mengajak orang lain untuk berfikir bersama.

**********************************

Makhluk halus seperti Jin dan Syaitan sememangnya wujud hidup bersama dengan manusia di atas muka bumi Allah. Dalil asas yang biasa kita ketahui membuktikan kewujudan mereka adalah dari sepotong ayat Al-Quran;

Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku. (Al-Dzariat:56)

Bagitu juga terdapat 40 ayat dari Al-Quran yang bercerita mengenai penciptaan, peranan dan kisah-kisah tentang kewujudan Jin atau makhluk halus ini.

Juga sebuah kisah yang agak masyhur yang diriwayatkan oleh Ibnu ‘Abbas ketika mana Rasulullah sedang bersolat bersama sahabat-sahabatnya di suatu tempat bernama Tihamah. Lalu ketika itu telah melintas sekumpulan Jin yang kebetulan melalui kawasan tersebut. Maka didengari s etiap bacaan ayat suci Al-Quran dengan begitu cermat, lalu mereka berkata,

“Demi Allah, inilah (dengan diutuskan Rasulullah) yang menghalangi kita dari mendengar berita-berita dari langit,”

Kisah ini dirakamkan serta menjadi Asbab Nuzul ke pada penurunan ayat pertama dari Surah Al-Jin(72:1)

Bagi masyarakat Melayu, kewujudan jin atau makhluk halus ini lebih sinonim diistilahkan dengan nama HANTU. Hantu yang sering digambarkan mempunyai kuasa tertentu bagi mengganggu kehidupan manusia. Kemunculannya amat menakutkan sehingga terbawa-bawa dalam igauan.

Malah lebih dasyat lagi di alam Melayu, jin turut digunakan sebagai perantara bagi mengubati sesuatu penyakit. Maka sehingga ada yang mem uja bagi mendapatkan sesuatu yang dihajati.
Mari kita perhatikan apa yang telah dirakamlan oleh Allah S.W.T di dalam Surah Al-Fusshilat,

Dan Kami adakan untuk mereka teman-teman rapat (dari jin dan manusia), lalu teman-teman itu memperhiaskan kepada mereka (fahaman-fahaman sesat) mengenai perkara-perkara dunia yang ada di hadapan mereka, serta perkara-perkara akhirat yang ada di belakang mereka dan (dengan sebab itu) tetaplah hukuman (azab) atas mereka bersama-sama dengan umat (yang sesat) dari jin dan manusia yang terdahulu daripada mereka. Sesungguhnya mereka semuanya adalah golongan yang rugi (bawaan hidupnya). (Al-Fusshilat: 25)

Cuma seakan menjadi suatu trend penggiat-penggiat seni terutamanya yang membikin filem semakin berminat menggambarkan aksi-aksi seram dan mistik dalam hasil karya mereka. Ini ditambah dengan penonton yang cukup berminat dengan genre seram menbuatkan lambakan filem seram ini akan ada penonton atau ‘penunggu’ setianya.

Dari satu sudut lain, perlu diteliti kemana sebenarnya arah yang hendak dibawa ke atas pemikiran masyarakat sehingga dilambakkan filem genre seram sebagai sajian kepada tatapa umum.

Mengkhayalkan masyarakat dengan ‘ketahyulan’ dan ‘kesyirikan’ yang melampau tidak akan membawa kearah yang positif.

Di saat masyarakat kini yang mengalami kerapuhan akidah yang membimbangkan, pilihan untuk menyuap mereka dengan adegan kepercayaan serta amalan pemujaan yang karut-marut ini serta menjurus ke arah syirik perlu dikurangkan atau ditiadakan terus.

Jika kemunculan filem genre seram ni atas faktor untuk mengaut untung, maka perlu dinilai semula autoriti pembikin-pembikin filem ini.

Media seharusnya berperanan membentuk ideologi pemikiran. Penerapan elemen-elemen yang sihat seharusnya diutamakan dalam membentuk landasan pemikiran masyarakat.

Diakui bahawa penceritaan kisah-kisah mistik ini membuatkan ramai sebenarnya yang tertarik kearahnya kerana sikap ingin tahu yang mendalam.

Pameran ‘hantu’ yang pernah diadakan di Muzium Negara suatu ketika dahulu amat mengejutkan kerana dianggap berjaya menarik minat sebegitu ramai pengunjung untuk datang melihat sendiri makhluk khalus yang ‘dibentukkan’ dan dipamerkan di sana. Maka ramai juga yang berminat untuk mengkaji kewujudan Pocong, Langsuir, Jenglot dan sebagainya.

Mufti dan cendekiawan Islam di negara ini terpaksa melontarkan pandangan dan kritikan mereka terhadap budaya yang tidak sihat ini.

Sekadar mengetahui kewujudan makhluk halus sudah memadai, namun untuk mendampingi, memuja atau menggunakan makhluk ini atas tujuan dan matlamat tertentu adalah haram. Pendapat ini jelas diutarakan oleh Imam Malik serta Jumhur ulama yang membahas perkara tersebut.

Begitu juga kecenderungan penghasilan cerita genre seram secara agresif ini wajar dihentikan.

Adakah kita mahu melahirkan masyarakat yang takut kepada kewujudan hantu?

Saya lebih bimbang melihat masyarakat hari ini lahir sebagai masyarakat yang diruntun kepercayaan mereka kerana kepercayaan juga berkait rapat dengan persoalan akidah.

MAHASISWA: DAHULU & SEKARANG...

“Kalau setakat masuk ke alam kampus dan lepas ‘grade’ nak jadi orang yang biasa-biasa je baik tak payah”

“Kenapa Pak Su?” jawab saya seolah-olah ingin menyanggah provokasi yang cuba dicipta olehnya.

“Universiti ini hebat tau tarafnya,”sambungnya lagi.

Sambil tangannya membuka beberapa balang kuih raya. Pak Su terus bersandar dan memulakan semula bual bicaranya.

“Sesebuah universiti dikira hebat bukan kerana orang yang masuk ke dalamnya hebat-hebat,” kata Pak Su.

“Habis tu?” saya bertanya.

“Tetapi sesebuah universiti dikira hebat kerana universiti itu mampu ‘mencetak’ manusia yang hebat,” jawabnya ringkas.

Terkedu juga saya mendengarnya. Bernas juga lontaran idea Pak Su.
Pak Su juga seorang bekas mahasiswa di Universiti Sains Malaysia (USM) sekitar penghujung tahun 80an. Seorang yang sederhana dan mungkin bukan salah seorang aktivis mahasiswa. Namun banyak pengalaman beliau yang dapat dicerapnya dan ingin dikongsikan.

“Alam mahasiswa sepatutnya mencabar. Kalau tiada sesuatu yang mencabar, cari cabaran yang baru dalam hidup. Inilah yang perlu dipelajari di kampus,” terang Pak Su.

“Zaman Pak Su dengan zaman sekarang sudah banyak berbeza. 20 tahun dah Pak Su tinggalkan alam kampus,” ujar saya hanya untuk menduga.

“Apa pulak kena mengena dengan masa? Student sendirilah yang mencorak hidup mereka,” jawabnya.

Saya mula tersenyum.

“Di universitilah tempat berkumpulnya bermacam ragam manusia. Mereka bebas melakukan apa sahaja tanpa perhatian dan kongkongan sesiapa. Universiti bukan macam sekolah. Alam persekolahan sudah habis.”

“Tak kan nak jadi budak sekolah lagi?” gelak Pak Su.

Pak Su terus mengunyah kuih raya yang tersedia di atas meja. Beberapa kali juga dia menghirup air teh yang dibawa oleh Mak Su.

Maklumlah, suasana hari raya masih lagi meriah ketika ini. Kebetulan Pak Su bertandang ke rumah saya petang ini. Melihat telatah anak-anaknya yang masih kecil berlari-lari membuatkan hati saya teruja dengan kemeriahan raya. Bukan sesiapa pun, sepupu saya juga.

“Dulu tahun 60-an, heboh orang kata zaman kegemilangan kebangkitan mahasiswa,” sambungnya lagi.

“Tau.. Ada pernah terbaca,”tertarik saya menjawab.

“Zaman itu kampus menjadi tempat berkumpul anak-anak kampung. Mereka datang dari pelbagai latar belakang keluarga. Kebanyakannya dari keluarga yang susah. Waktu itu Universiti Malaya yang paling famous,”

“Bila mereka datang ke kampus, mereka tengok sendiri kemajuan yang ada di pusat bandar KL. Kehidupan yang mewah, bangunan yang besar-besar, dan lain-lain lagi yang jauh berbeza dengan kehidupan sebenar mereka,”

“Mereka mula membandingkan kesusahan masyarakat desa yang jauh bezanya dengan masyarakat bandar. Mereka mula bangun membela rakyat rang tertindas. Dari situ lah menjadi titik mula kebangkitan mahasiswa dan mahasiswa menjadi suara kepada rakyat,” terang Pak Su kepada saya.

Perjuangan Mahasiswa Membela Rakyat Sewaktu Demonstrasi Baling Pada Disember 1974, Pada Awal Tahun 1975 AUKU Dipinda Bagi Mengongkong Gerakan Mahasiswa Yang Sedang Memuncak.

Dalam diam saya mula terfikir, tahu juga Pak Su tentang sejarah kebangkitan mahasiswa zaman dulu.

“Jangan ingat Paksu tak tau,” gelaknya panjang seakan-akan memahami apa yang terbuku dalan hati saya.

***********************************

Hasil dari perbincangan dengan Pak Su agak menarik. Perbincangan yang banyak berlegar mengenai alam kemahasiswaan menyebabkan saya berminat untuk berkongsi dengan semua.

Anda sebagai seorang mahasiswa, adakah anda merasa anda sudah cukup selesa dengan kehidupan anda seharian? Dengan merasa selesa sebenarnya akan membunuh kehidupan anda pada masa hadapan.

Umumnya, apabila membincangkan gerakan mahasiswa, akan terjumpa beberapa ungkapan yang sinonim dengannya, seperti: “kumpulan pendesak (pressure group)”, “watchdog”, “tradisi mencabar”, “student rebellion”, “student revolt”, ”student resistance”, “studentpower”, “bersama rakyat” dan sebagainya. Ada waktunya, masyarakat memberikan pula ungkapan yang tidak begitu sesuai sebagai reaksi: “rebel without cause” dan “angry young men”.

Melihat kepada ungkapan-ungkapan yang disebutkan diatas seakan menggambarkan bahawa mahasiswa seumpama mempunyai kekuatan yang tertentu yang boleh dimanipulasi bagi mencapai keinginan yang dihajati.

Saya kurang bersetuju andai kita terlalu melaungkan bahawa mahasiswa merupakan PEMIMPIN MASA HADAPAN. Sedangkan saya melihat bahawa mahasiswa itu sudah mampu menjadi PEMIMPIN HARI INI malah mereka juga saya percaya sudah mampu menjadi PEMIMPIN RAKAN-RAKAN. Mengapa hendak ditangguh sifat kepimpinan yang mereka punyai?

Saya nukilkan 2 ayat keramat dibawah sebagai renungan bersama.

Sesungguhnya mereka itu orang-orang muda
yang beriman kepada Tuhan mereka
dan Kami tambahi mereka dengan hidayah petunjuk.
- Al-Kahfi: 13


Belajar sambil mencabar
Pengetahuan tidak terjuntai seperti pisang
Bangsamu tidak termaju tanpa pemimpin
Berpengalaman (mencabar) DAN terpelajar.
- Prof. Ungku A. Aziz (1973)

SALAM AIDILFITRI KEPADA SEMUA...

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini




Salam Aidilfitri saya ucapkan kepada semua yang yang menziarahi blog IB_ADHAM.

Dedikasi ucapan raya ini saya tujukan khas kepada semua yang mengenali diri saya khususnya kepada keluarga tercinta, sanak-saudara yang terdekat, kawan-kawan di Sekolah Izzuddin Shah (SIS Batch 43) yang masih dirindui, guru-guru serta ustaz yang sentiasa bertanya khabar, rakan-rakan di Universiti Malaya dan tidak ketinggalan kepada seluruh sahabat-sahabat seperjuangan JM yang saya kasihi..

Ribuan kemaafan dipohon andai wujud kesilapan sepanjang perkenalan kita. Semoga di hari lebaran ini akan dapat mengeratkan lagi hubungan baik yang telah sedia terjalin antara kita selama ini.

"كل عام و أنتم بخير"

MOHAMAD IZZUDDIN HILMI BIN MOHAMAD ZAINI
IB_ADHAM

KERANA DATUK IKAN ITU SAYANG KEPADA CUCUNYA....

“Jangan Cu, jangan pergi ke sana!!.” Teriak datuk ikan kepada cucunya.

“Kenapa Atuk? Apa salah Cu pergi ke sana. Kat sana pun bukan ada apa, cuma ada mata kail jer. Tengok, mata kail tu ada makanan lah Atuk.” Jawab cucu ikan.

“Atuk pesan jangan. Kamu tak tau apa akan berlaku pada kamu kalau kamu makan umpan tu.” sambung datuk ikan. Secara perlahan-lahan datuk ikan cuba menghampiri cucunya.

“Setakat makan jer, tak ada apa-apa yang akan berlaku. Betul tak Atuk?” tanya cucunya kebingungan.

Pada mata kasarnya apalah sangat batang besi berkarat itu boleh buat. Tetapi yang paling menarik ‘cacing’ segar yang terlekat pada mata kail itu. Sudah pasti cacaing itu lazat.

“Ingat pesan Atuk, kalau kamu makan umpan itu nanti kamu akan sakit,” kata datuk ikan

“Sakit?” tersentak anak ikan.

“Ye... Bayangkan, kalau kamu makan umpan tu, mata kail yang tajam itu pasti akan menusuk ke kerongkong kamu.”

“Betul ke Atuk? Lepas tu?..” Hati cucu ikan mula berbelah bahagi.

“Nanti apabila mata kail sudah menusuk ke kerongkong kamu, kamu akan diangkat ke daratan oleh pengail.”

“Sesudah itu kamu kulit kamu akan disiat-siat sehingga habis semuanya,”

“Tubuh kamu akan dikerat-kerat. Bayangkan betapa sakitnya ketika itu.”

“Bukan itu sahaja, kamu akan dilumur dengan kunyit dan garam dan akhirnya kamu akan dimasukkan ke dalam minyak panas yang bergelegak ” cerita datuk ikan dengan penuh perasaan.

Kening cucu ikan mula berkerut. Hatinya juga mula takut dan perasaan ngeri mula menyerap dalam dirinya.

Tetapi,

“Betul ker Atuk? Mana Atuk tahu?” masih ada lagi perasaan ingkar dalam dirinya.

“Kamu jangan tak percaya. Kalau kamu makan juga umpan itu, kamu akan menyesal teringatkan nasihat Atuk tadi.” Hanya itu sahaja yang dapat dijawab oleh datuk ikan.

Selang beberapa hari, cucu ikan kembali semula ke mata kail tersebut. Niatnya untuk pergi mencuba sesuatu yang amat dihajati... makan umpan tersebut.

Sebaik sahaja cucu ikan merentap mata kail tersebut, maka kedengaran jeritan yang amat sangat.

“Atuk!!! Atuk!! Tolong Cu.. kerongkong Cu terlekat di mata kail ini.. sakit Atuk!! Sakit!!!”

Maka kedengaranlah jeritan cucu ikan di segenap pelusuk kolam. Namun tiada siapa yang dapat membantu.

Cucu ikan benar-benar diangkat ke daratan. Dia sendiri melihat dengan matanya sendiri apa yang akan dihadapainya.

Dia sendiri melihat bagaimana dirinya disiat...

Dia sendiri melihat bagaimana dirinya dipotong satu persatu dengan pisau yang tajam.

Dia sendiri melihat bagaimana dirinya dilumur dengan kunyit, digaul dengan garam dan
dimasukkan ke dalam minyak panas yang menggelegak.

Dia sendiri melihat setiap apa yang pernah diceritakan oleh datuknya benar berlaku pada dirinya..

Dan ketika itu barulah dia mengetahui bahawa setiap apa yang dikatakan oleh datuknya dahulu adalah benar.


**********************************

Mengapa saya tertarik untuk bercerita mengenai kisah datuk ikan dengan cucu ikan ini?

Sebenarnya saya teringat kepada nasihat seorang manusia kepada saya sewaktu saya kecil dahulu.

“Jangan lupa kisah ikan,” nasihat bapa saya kepada saya.

Kalau hendak diambil analogi tentang kisah ikan tersebut, saya suka kaitkan bagaimana kehidupan kita selaku umat Islam. Bagaimana kita menerima setiap apa yang disampaikan oleh Rasulullah kepada kita.

Banyak pengkhabaran yang diceritakan oleh Rasulullah S.A.W kepada umat manusia mengenai timbal balas perbuatan manusia di dunia yang akan diganjarkan di akhirat.

Barangsiapa yang beramalkan perbuatan baik maka baiklah balasan keatasnya. Begitu juga barangsiapa yang mengamalkan perbuatan yang ditegah maka tersedia ke atasnya balasan siksa yang pedih.

Jadi, apa yang hendak saya kaitkan antara kisah ikan dengan pengutusan risalah yang dibawa oleh Rasulullah?

Andai saya bertanya, berapa ramai dari kalangan manusia yang telah dikhabarkan oleh Rasululah tetapi tidak yakin dengan setiap perkhabaran tersebut? Kebanyakan mereka ingat, belajar malah tahu tentang janji-janji Allah cuma mereka tidak yakin dan tidak beriman.

Maka ramailah manusia yang bersifat seperti sifat cucu ikan seperti diatas. Hinggalah akan datang suatu hari yang dijanjikan maka setiap apa yang dijanjikan itu benar-benar terjadi. Maka hal ini telah dirakamkan oleh Allah S.W.T di dalam Surah Yasin ayat 46 hingga 52 yang bermaksud:


46. Dan sekali-kali tiada datang kepada mereka suatu tanda dari tanda tanda kekuasaan Tuhan mereka, melainkan mereka selalu berpaling daripadanya.

47. Dan apabila dikatakan kepada mereka: "Nafkahkanlah sebahagian dari rezki yang diberikan Allah kepadamu", Maka orang-orang yang kafir itu Berkata kepada orang-orang yang beriman: "Apakah kami akan memberi makan kepada orang-orang yang jika Allah menghendaki tentulah dia akan memberinya makan, tiadalah kamu melainkan dalam kesesatan yang nyata".

48. Dan mereka berkata: "Bilakah (terjadinya) janji Ini (hari berbangkit) jika kamu adalah orang-orang yang benar?".

49. Mereka tidak menunggu melainkan satu teriakan saja yang akan membinasakan mereka ketika mereka sedang bertengkar.

50. Lalu mereka tidak Kuasa membuat suatu wasiatpun dan tidak (pula) dapat kembali kepada keluarganya.

51. Dan ditiuplah sangkalala, Maka tiba-tiba mereka keluar dengan segera dari kuburnya (menuju) kepada Tuhan mereka.

52. Mereka berkata: "Aduhai celakalah kami! siapakah yang membangkitkan kami dari tempat-tidur kami (kubur)?". inilah yang dijanjikan (Tuhan) yang Maha Pemurah dan benarlah Rasul- rasul(Nya).


Mari kita bertanya kepada diri kita sendiri, adakah kita juga bersikap seperti cucu ikan?..

GAMBAR-GAMBAR PALSU YANG PERNAH MENGGEGARKAN DUNIA...

Pernah mendengar kata “Hoax”?

Hoax tak lain sebuah lelucon yang justru dipercaya kebenarannya oleh banyak orang.

Beberapa photo atau gambar hoax pernah beredar luas dalam masyarakat dan dipercayakan oleh sebagian orang photo tersebut merupakan kejadian nyata.

Berikut beberapa Photo yang pernah mengebohkan dunia:

Gambar ini muncul di halaman utama Daily Mirror yang menunjukkan tentara Inggris dari Resimen Queen’s Lancashire memperlakukan semena-mena tahanan Irak, Photo ini ternyata rekayasa yang menyebabkan editor Piers Morgan mengundurkan diri.

Pada awal tahun 2000, beredar photo kucing yang rakasa melalui e-mail, diklaim sebagai kucing berukuran besar yang ditemukan di dekat laboratorium nuklir Kanada. Photo ini sebenarnya lelucon Cordell Hauglie yang disebarkan Mei 2001 kepada teman-temannya dan tidak pernah menyangka akan terjadi kehebohan yang sangat luar biasa.

Beberapa saat setelah serangan 11 September beredar photo di Internet tentang seorang pria yang sedang berdiri diatas gedung WTC, dibelakang pria tersebut tergambar pesawat yang akan menabrak gedung itu. Gambar tersebut ternyata palsu.

Pada tahun 1917 dua anak perempuan kembali dari bermain di kebun mereka dengan kamera dan bukti nyata peri kehidupan. Namun pada tahun 1970-an terungkap bahwa peri peri Cottingley foto-foto itu palsu. Salah seorang saksi bernama Elsie Wright mengaku teman peri mereka tidak lebih dari guntingan kertas.

Photo ini terkenal dengan nama Monster Loch Ness atau Nessie. Pada tahun 1994 terungkap ternyata photo tersebut rekayasa, gambar tak lain dari sebuah mainan kapal selam yang dilengkap kepala ular laut.

Ray Santilli Pada tahun 1995 menyatakan memiliki gambar tentang Alien UFO yang sedang di Otopsi pada tahun 1947, namun tahun 2006 dia mengakui bahwa gambar yang ada tidak sepenuhnya benar. Gambar tersebut hanyalah sebuah rekonstruksi dari sebuah kejadian.

Gambar ini yang tampaknya lebih dari ukuran tengkorak yang ditemukan di Arab Saudi dilaporkan oleh surat kabar The New Nation Bangladesh pada tahun 2004, Gambar ini tidak lain sebuah rekayasa photoshop yang juga pernah dipublikasikan di situs Worth1000.com

Pada tanggal 1 April 2008 yang bertepatan dengan April Moob, BBC melaporkan rekaman penguin terbang dari Antartika ke Brazil. Rekaman ini merupakan rangkaian April Moob yang sengaja di publikasikan oleh BBC namun mendapat reaksi yang serius dari berbagai kalangan.

Hoax ini muncul melalui email pada tahun 2001 yang memperlihat sebuah helicopter diserang oleh seekor hiu ganas. Photo ini diklaim telah dipilih oleh National Geographic’s sebagai Photo of the Year.

Sumber: Blog Cina Islam..

MENGIMBAU KENANGAN LALU DI SEKOLAH TERCINTA....

Sejak dua menjak ini entah mengapa saya selalu teringatkan kepada kehidupan saya yang lampau. Ingin sekali saya menjengah semula ke sekolah yang hampir setengah dekat saya tinggalkan. Menjadi kebiasaan, tatkala saya mengalami masalah ‘keruntuhan’ dalam diri sendiri, saya akan mula merindui Sekolah Izzuddin Shah. Tempat di mana tempat saya ‘dibentuk’ dan ‘terbentuk’ untuk menjadi diri saya sekarang.

Teringat kisah seawal pengajian saya di sana pada tahun 2000 ketika berada di tingkatan 1 Ibnu Nafis;

“Saya tidak setuju dengan apa yang Cikgu Rozman cakap,” bangkit saya dari kerusi. Banyak hujah yang dikeluarkan saya tidak setuju sewaktu dia memprovok kami dalam kelas.

“Kenapa? Kamu tak setuju dengan saya?” tengking Cikgu Rozman kepada saya di hadapan seluruh khalayak penghuni kelas ketika itu.

“Belum pernah lagi student form 1 yang berani berhujah dengan saya. Apa kamu ingat kamu dah hebat?” sindir Cikgu Rozman. Raut wajahnya menampakkan dia cuba menjeling dan memerhati wajah saya. Ini kali pertama saya melawan guru. Melawan bukan kerana tidak hormat, tetapi berniat untuk mengetahui kebenaran.

Lama juga ‘sesi perdebatan’ yang berlaku antara saya dengan Cikgu Rozman. Sepanjang itu juga ada memek-memek muka rakan sekelas yang melihat saya sudah melampau melawan guru sendiri. Ada patut budak tingkatan satu berdebat dengan cikgu?




(*Gambar sewaktu di tingkatan 1 Ibnu Nafis,. Turut kelihatan Syamsul Riduan pelajar Jabatan Syariah & Ekonomi APIUM)



Maka setelah hampir 20 minit, maka kelas kami pun bersurai.

Maka bersiaplah kami mengemas beg untuk pergi ke surau bagi menunaikan solat Zohor. Akhir kata dari Cikgu Rozman,

“Kalau kamu rasa kamu tak puas hati lagi, jumpa saya di kantin bila-bila masa. Nanti saya akan belanja kamu. Saya pun dah lama tak berjumpa dengan orang yang seperti kamu.” Katanya kepada saya.

Saya hanya terdiam ketika itu. Tidak ada aya yang hendak saya katakan. Bergolak hati saya memikirkan adakah betul tindakan saya sebentar tadi?

Rupanya tanpa saya sedar, nama saya pernah menjadi sebutan di kalangan guru-guru. Heboh dikatakan bahawa ada seorang student form 1 yang bertikam lidah dengan Cikgu Rozman.

“Kau kenal tak Cikgu Rozman tu? Dia tu cikgu ‘otai’ kat sini. Habislah kau, kalau dia dah kenal kau nanti kau pun jadi macam dia” tegur seorang senior tingkatan 4 ketika itu.

Sejak dari itu saya mula menjauhkan diri dari Cikgu Rozman. Bukan kerana saya takut akan dia sejak peristiwa tersebut, tetapi saya mula segan dengannya. Segan untuk menjadi perhatiannya setiap kali berselisih di kaki lima.

Dan setelah 3 bulan, maka Cikgu Rozman ditukarkan ke Jabatan Agama Islam Perak Darul Ridzuan. Maka sejak dari itu saya sudah tidak mendengar kabar berita tentangnya.

***********************


2 tahun berlalu dan ketika itu saya berada di tingkatan 3. Pernah ketika itu berlaku krisis kepimpinan di dalam batch. Pengalaman krisis ini memang berguna kepada saya hingga kini.




(*Gambar sewaktu di tingkatan 3 Ibnu Rushd)



“Izzuddin, Cikgu Madihah cari kau kat bilik dia. Dia nak jumpa kau pukul 8 pagi ni. Kau pergi tau. Dah lama dah dia cari kau,” kata Khairul ‘Izzati, kawan se’Ketua Pelajar’ ketika itu.

“Kenapa pula Cikgu Madihah cari aku?” tanya aku sendirian.

Pada sangkaan saya pasti ada sesuatu perkara yang penting yang hendak dikatakan kepada saya. Seingat saya, saya bukannya rapat dengannya sebelum ini. Malah dia tidak pernah mengajar saya.

Maka saya pun pergilah berjumpa dengan Cikgu seberapa segera. Malah terdapat beberapa perkara yang perlu dia selesaikan dan memerlukan maklumat dan perkongsian idea dari saya. Masih ingat lagi saya kami berbincang hampir 7 jam bermula pukul 8 pagi sehingga pukul 3 petang.

“Izzuddin, hang ingat lagi Cikgu Rozman?” katanya kepada saya.

“Ingat,.. Cikgu Rozman yang pernah bergaduh dengan saya dulu,” tersenyum sengih mengingati kisah silam.

“Dia banyak sembang kat cikgu tentang kamu. Walaupun dia dulu tak sempat mengajar kamu lama, tetapi dia selalu tanya khabar kamu.” katanya kepada saya.

“Ingat Izzuddin, untuk menjadi seorang pemimpin, kamu kena berJIWA BESAR.. Dengan berjiwa besar kamu mampu mengubah manusia.” sambungnya lagi.

“I HOPE THAT ONE DAY AFTER YOU LEAVE THE SCHOOL, I WILL SEE YOU BECAME SOMEBODY THAT I CAN PROUD OF,”

Sampai di sini sahaja perbualan kami. Sejak dari itu ingin sangat saya berjumpa semula dengan Cikgu Rozman.

Sehinggalah suatu ketika secara kebetulan saya terserempak dengan Cikgu Rozman sebaik selesai menunaikan solat Jumaat.

“Ye Izzuddin, Apa kabar? Lama tak jumpa” tegur Cikgu Rozman.

“Sihat Alhamdulillah, saya ok je cikgu. Tapi mungkin tak macam dulu lah,” ketawa kami berdua.

Kami bersembang umpama kawan rapat walaupun sesekali saya merendahkan diri dihadapannya. Seronok juga berkongsi idea dan pengalaman dari dirinya.

Dan di akhir perbualan Cikgu Rozman menepuk bahu saya.

“Andai kamu mahu saya bawa kamu pergi ke bulan, saya akan bawa kamu sehingga kamu berjaya berpijak padanya. Dan seandainya kamu telah berjaya tiba di sana, sesekali saya tidak akan bersama kamu lagi, terpulanglah kepada kamu untuk pergi ke mana sahaja yang kamu impikan.” pesanan terakhirnya kepada saya.

Maka dari situ saya mula membina diri saya sebenarnya..

KEMERDEKAAN; ISTILAH YANG PERLU DITAKRIFKAN SEMULA...

Seperti kebiasaan sambutan hari kemerdekaan disambut saban tahun merupakan salah satu acara bagi memupuk semangat cintakan tanah air serta mengingat kembali semangat juang para pejuang kemerdekaan terdahulu. Walaupun usia sambutan kemerdekaan sudah melangkau setengah abad, namun seakan suatu kemestian bagi kita untuk mengenang detik keramat 31 Ogos 1957 tersebut.

Tarikh kemerdekaan tersebut sudah pasti akan menjadi tarikh yang amat penting dalam lipatan sejarah pembentukan negara kita. Dari saat tersebut Malaysia yang dahulunya dikenali sebagai Persekutuan Tanah Melayu mula membentuk identiti serta nilai ‘negara bangsanya’ sendiri. Kejayaan dari segi pencapaian serta kemajuan mula dikecapi hasil dari nikmat kemerdekaan tersebut.

Jika skala kemajuan lahiriah yang digunakan bagi mengukur kejayaan yang telah ditempa, saya amat yakin bahawa tiada siapa yang dapat menafikan hakikat tersebut.

Apa yang boleh diperhatikan sejak dari tarikh kemerdekaan dicapai, taraf ekonomi rakyat mula ditingkatkan, pembangunan infrastruktur negara yang semakin pesat dibangunkan, pengenalan beberapa dasar penting oleh kerajaan dan beberapa penambahbaikan yang berlaku dalam tempoh 52 tahun ini dilihat amat penting dalam memacu negara untuk terus unggul membangun seiring dengan beberapa negara maju lain.

Namun apabila kita teliti semula dari sudut kemajuan zahiriah atau pembinaan nilai insani masyarakat pada hari ini, semacam ada suatu bentuk ketirisan yang amat membimbangkan.

Dalam tempoh 52 tahun selepas kemerdekaan menyaksikan betapa besar cabaran yang kita tempuhi dalam melahirkan masyarakat yang kemajuan tamadun kemanusiaannya seiring dengan kemajuan tamadun pembangunan. Malah dengan lambakan masalah sosial yang berlaku pada hari ini terutama yang melanda golongan muda-mudi amat merunsingkan malah semakin membarah perlu mendapat penilaian semula adakah kita ‘gagal’ dalam membentuk jati diri warga negara kita?

Kepincangan yang berlaku pada masyarakat hari ini khususnya dalam usaha membentuk masyarakat yang seimbang dari segi kemajuan sahsiah perlu dilihat dan diperbaiki secara kolektif. Kita amat bimbang dalam usaha kita mengejar kemajuan yang begitu deras membangun, nilai norma masyarakat semakin haus terhakis tanpa kita sedari. Dengan ketidakseimbangan ini kita bimbang jika suatu hari nanti negara Malaysia ini akan dinilai sebagai sebuah negara yang infrastuktunya kelas pertama, minda rakyat kelas ketiga.

Berbalik kepada konsep kemerdekaan, maka di sini saya ingin lontarkan pandangan peribadi saya bahawa seharusnya penakrifan kemerdekaan ini dapat dimurnikan semula. Pemahaman kemerdekaan yang sempit hanya terbatas kepada kemerdekaan negara dari genggaman penjajah tidak seharusnya dirigidkan.

Nilai kemerdekaan pada pandangan pejuang terdahulu merupakan target atau sasaran yang besar. Malah mereka menyedari bagi mencapai kemerdekaan dari penjajah merupakan suatu hasil akhir kepada suatu perjuangan yang amat panjang. Kemerdekaan dinilai sebagai hasil kepada jerih dan perih yang perlu mereka ‘bayar’ dalam perjuangan.

Namun berlainan pula pendangan masyarakat kini. Kemerdekaan tidak lagi dilihat sebagai hasil tetapi lebih kepada titik noktah kepada perjuangan. Maka dari situ matilah sedikit demi sedikit nilai jati diri rakyat.

Kerana itu, penafsiran kemerdekaan perlulah diperluaskan bukan hanya merdeka dari penjajah. Kemerdekaan itu masih perlu diperjuangkan dalam banyak aspek lain.

Kita mahu memperjuangkan rakyat yang merdeka jiwa dan pemikirannya. Kita juga mahu memperjuangkan nilai jati diri serta cara hidup manusia yang merdeka dari kedurjanaan akhlak. Kita juga mahu memperjuangkan kemerdekaan dari segenap aspek kehidupan manusia secara keseluruhannya.

Maka perlu kita ingat disini bahawa masih banyak lagi kemerdekaan yang perlu dicapai dan perjuangan kearahnya masih lagi panjang.

SELAMAT DATANG YA RAMADHAN....

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

3 BUAH BUKU SEDANG DIBACA...

"10 SUBJEK SAHAJA UNTUK CALON SPM," KATA MUHYIDDIN

Saranan Menteri Pelajaran Malaysia yang baru Tan Sri Muhyiddin Yassin pada hari Jumaat yang lalu menghadkan calon Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) mengambil hanya 10 mata pelajaran dilihat sebagai suatu tindakan yang wajar walaupun terdapat sesetengah pihak yang berbeza pandapat mengenainya.

Jika dilihat secara positif bahawa dengan menghadkan bilangan mata pelajaran dapat memberi peluang kepada para pelajar untuk terlibat dengan aktiviti kokurikulum yang turut sama diakui menyumbang kepada pembentukan nilai tambah dalam diri pelajar. Dalam masa yang sama para pelajar mampu mengimbangkan antara tuntutan akademik dan penglibatan diri dalam aktiviti-aktiviti sosial yang berfaedah kepada mereka.

Sejak Sijil Pelajaran Malaysia dilaksanakan secara sijil terbuka bermula pada tahun 2000, peluang untuk para pelajar memilih malah mengambil mata pelajaran yang mereka minati mengikut bilangan yang mereka ingini dibenarkan. Di samping 6 subjek teras yang wajib diambil oleh para pelajar iaitu Bahasa Malaysia, Bahasa Inggeris, Matematik, Sains, Sejarah dan Pendidikan Islam/Pendidikan Moral, mereka boleh memilih beberapa mata pelajaran elektif mengikut keperluan bidang pengkhususan dan minat masing-masing. Maka pada peringkat awal, cadangan perlaksanaan peperiksaan SPM secara sijil terbuka dilihat baik dan memberi ruang yang luas kepada para pelajar mengambil mata pelajaran yang penting dan difikirkan perlu kepada pengajian mereka.

Maka secara tidak langsung wujud suatu fenomena baru di kalangan calon yang bakal mengambil SPM untuk berebut mengambil sebanyak mungkin mata pelajaran. Hal ini antara lain bertujuan untuk menunjukkan kemampuan diri sendiri untuk memperoleh sebanyak mungkin gred A. Maka hasilnya kita mula kedengaran rekod-rekod baru yang dicipta saban tahun.

Antara yang pernah menjadi perhatian umum suatu ketika dahulu ialah apabila kita dikejutkan dengan pencapaian pelajar cemerlang SPM tahun 2003 iaitu Ahmad Atiq Bin Abdul Hamid dengan mendapat 15A. Kemudian disusuli pula dengan pencapaian Nur Amalina Binti Che Bakri dengan mendapat 17 1A dalam SPM 2004. Dan yang terbaru ialah keputusan SPM tahun 2008, adik Nik Nur Madihah Binti Nik Mohd Kamal dengan pencapaian 20 A (19 1A dan satu 2A).

Kenyataan yang dikeluarkan oleh Ketua Pengarah Pelajaran, Datuk Alimuddin Mohd Dom bahawa dengan menghadkan pengambilan mata pelajaran SPM kepada 10 mata pelajaran, subjek-subjek teras juga akan dikurangkan daripada 6 subjek sebelum ini kepada 3 atau empat sahaja. Ini bermakna calon-calon masih berpeluang untuk mengambil subjek-subjek elektif yang lain tanpa perlu mengorbankan subjek-subjek elektif dalam bidang pengkhususan mereka.

Dalam kenyataan lain, beliau mengatakan bahawa cadangan perlaksanaan ini tidak menimbulkan masalah kerana mengikut statistik bilangan calon SPM lalu yang mengambil lebih dari 10 mata pelajaran tidak sampai 10 peratus sahaja iaitu kira-kira 38,000 daripada 480,000 calon yang layak menduduki peperiksaan.

Kenyataan tersebut dikeluarkan hasil dari kebimbangan beberapa pihak mengenai perlaksanaan menghadkan pengambilan mata pelajaran SPM. Antara yang menyuarakan kebimbangan tersebut ialah ibubapa dan pelajar aliran agama.

Namun demikian Kesatuan Perkhidmatan Perguruan kebangsaan (NUTP) dan Majlis Permuafakatan Persatuan Ibubapa dan Guru Nasional (PIBGN) sebagai contoh menyokong perlaksanaan tersebut. Rata-rata melihat ia merupakan salah satu langkah positif dalam usaha trasformasi pendidikan negara dalam mengimbang pencapaian kecemerlangan pelajar bukan hanya dalam bidang akademik tetapi juga dalam aktiviti kokurikulum.

.................................................................................................................................................


Ulasan,

Mengupas mengenai isu di atas, saya secara peribadi melihat perlaksanaan menghadkan calon-calon SPM mengambil 10 mata pelajaran pada mulai tahun hadapan adalah suatu perkara yang baik, namun di sini terdapat suatu perkara yang perlu dicermati bersama.

Secara positif saya melihat bahawa dengan perlaksanaan dasar tersebut membolehkan pelajar terlibat dengan aktiviti-aktiviti ‘luar kelas’ seperti aktiviti kokurikulum yang sememangnya penting sebagai membantu nilai tambah pada diri pelajar-pelajar.

Walaupun dengan menghadkan mengambilan mata pelajaran ini setelah peperiksaan SPM ini diperkenalkan sebagai peperiksaan sijil terbuka pada tahun 2000 dilihat sebagai suatu langkah terkebelakang yang diumumkan oleh Menteri Pelajaran, namun ia dilihat sebagai suatu keputusan yang wajar.

Ironinya, dalam usaha Kementerian Pelajaran memperkenalkan SPM sebagai sijil terbuka bagi melahirkan pelajar yang lebih berdaya saing, wujud suatu fenomena yang kurang memberansangkan. Pelajar-pelajar mula berlumba-lumba mengumpul sebanyak mungkin A dan menjadikan ia sebagai kayu ukur dalam menilai kepintaran seseorang. Semakin banyak kuantiti A yang terkumpul, semakin bijak seseorang itu dilihat.

Dalam hal ini saya agak tidak bersetuju dengan pandangan tersebut. Bagi saya mereka seperti ini pandai tetapi mungkin tidak berapa bijak.

Seharusnya pada peringkat ini para pelajar perlu tahu pengkhususan yang mereka minati dan subjek-subjek yang mereka perlukan. Dengan itu setiap pelajar secara mudah menumpu perhatian terhadap subjek yang penting sahaja. Maka, penumpuan mereka lebih terarah dan fokus dalam mencapai cit-cita mereka.

Sebagai contoh mereka yang bercita-cita untuk melanjutkan pengajian dalam bidang kedoktoran perlu bijak menentukan laluan yang terbaik dengan memilih subjek-subjek elektif yang diperlukan tanpa ‘melambakkan’ masa mereka dengan subjek-subjek yang tidak berapa diperlukan. Begitu juga bagi pelajar-pelajar yang meminati bidang agama, sastera mahupun sebagainya. Maka di sini saya katakan terletaknya nilai ‘kebijakan’ yang ada pada diri pelajar.

Perkara ini saya timbulkan kerana kebiasaannya kita berjumpa dengan pelajar-pelajar lepasan SPM yang tidak tahu hala tuju yang mereka inginkan walhal sepatutnya perkara ini sudah difikir sewaktu masih di alam persekolahan lagi. Hal ini agak menyedihkan kerana jika ditinjau kebanyakan pelajar-pelajar tersebut merupakan mereka yang dapat banyak A dalam SPM. Amat mengejutkan!!

Seharusnya apa yang perlu diperkasakan ketika ini bukanlah menilai betapa pandainya pelajar-pelajar lepasan SPM yang mengumpul banyak A, akan tetapi perlu dilihat bagaimana melahirkan para pelajar yang lebih kompetitif dalam menentukan hala tuju mereka.